健康報(bào)2014年8月27日刊登我校甄雪燕、梁永宣的文章：《黃帝》
黃帝
黃帝，中華民族在遠(yuǎn)古時期的始祖。據(jù)文獻(xiàn)記載：黃帝姓姬，號軒轅氏，又號有熊氏。他以土為崇拜對象，土色黃，故稱黃帝。在中國歷代文獻(xiàn)記載和神話傳說中，黃帝是一個集人、神于一體的偉大形象，同時也是上古時代構(gòu)建醫(yī)學(xué)文化體系的象征性人物。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論的奠基之作，全書以黃帝向?qū)傧鲁甲訉W(xué)習(xí)和考問醫(yī)學(xué)問題的“問答式”寫作為體例，內(nèi)容涉及到醫(yī)學(xué)的各個方面，對整體觀念、陰陽五行等中醫(yī)理論都作了較為詳細(xì)的論述。然而，黃帝時代還沒有文字的出現(xiàn)，因此，《黃帝內(nèi)經(jīng)》可能是戰(zhàn)國秦漢之際的醫(yī)家，假托黃帝之名，將許多醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)匯集起來的一部著作。
健康報(bào)2014年8月27日刊登我校甄雪燕、梁永宣的文章：《黃帝》
黃帝
黃帝，中華民族在遠(yuǎn)古時期的始祖。據(jù)文獻(xiàn)記載：黃帝姓姬，號軒轅氏，又號有熊氏。他以土為崇拜對象，土色黃，故稱黃帝。在中國歷代文獻(xiàn)記載和神話傳說中，黃帝是一個集人、神于一體的偉大形象，同時也是上古時代構(gòu)建醫(yī)學(xué)文化體系的象征性人物。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論的奠基之作，全書以黃帝向?qū)傧鲁甲訉W(xué)習(xí)和考問醫(yī)學(xué)問題的“問答式”寫作為體例，內(nèi)容涉及到醫(yī)學(xué)的各個方面，對整體觀念、陰陽五行等中醫(yī)理論都作了較為詳細(xì)的論述。然而，黃帝時代還沒有文字的出現(xiàn)，因此，《黃帝內(nèi)經(jīng)》可能是戰(zhàn)國秦漢之際的醫(yī)家，假托黃帝之名，將許多醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)匯集起來的一部著作。